句句触动心灵的十句经典禅语，不可不悟！

1、渊鱼贪钩饵，悉为欲所困。

出自《佛所行赞》卷三。悉，都、全部。这句话以深渊之鱼贪人钓钩之饵而被人所钓食为喻，生动形象地阐明了这样一个道理：贪欲是导致一个人处于困境的根源。意在劝世人切忌“贪”，要安贫乐道，要有知足常乐之心。

2、愿自宽情念，勿以忧自伤。

出自《佛所行赞》卷一。为人处世，总有不顺之时。古语“不如意事常八九”，说的正是这个道理。既然人有不顺或失意痛苦之时，那就要适时予以解决，不然太过压抑，心理能量不能释放，新的心理平衡不能重归，于健康是有大碍的，这是现代医学所一再证明的事实。因此，在遭遇失意痛苦之时，善于自我宽慰，作心灵的自疗，事实上是非常重要的。如果一味深陷自伤之中，必然有伤身心。

3、执志安如地，心净若莲花。

出自《佛所行赞》。执着于志向，就像脚踏于坚实的大地之上般安稳不动；心灵纯洁，就像出污泥而不染的莲花。这句话以比喻修辞手法形象生动地阐明了为人处世应该秉持的原则：守志不移、独善其身。

4、种瓜得瓜，种豆得豆。

出自佛教经典《涅槃经》。清代尹会一《吕语集粹·存养》也作：“种豆，其苗必豆；种瓜，其苗必瓜。”种下的瓜就会的到瓜的果实，种下了豆子就会收获豆的果实。用来比喻种下什么样的因，就会有什么果。

5、智慧最安身，不犯恶最安。

出自《法句经》。有智慧就能安身立命，不犯众怒就能安然无忧。为人处世的智慧，要点就是凭本事吃饭，靠和善做人。现实生活中，也有凭非正当手段而飞黄腾达的得志小人，但最终还是要以实力说话。因此，大丈夫立身处世，只有通过学习增长自己的才干，才是最保险的安身立命的方法。与人为善，不犯众怒，才能与人相处和谐，有利于自己发展，也有益于身心健康。

6、不是不报，时辰未到。

出自元·无名氏《来生债》第一折。此乃佛家因果报应的观点，意在劝人多行善、莫做恶。上善若水。

7、大海从鱼跃，长空任鸟飞。

出自唐·（僧）玄览《佚题》。大海会任跳跃，天空会任鸟儿飞翔。这两句禅语常用来比喻心胸开阔，无拘无束，有一种超尘世的精神境界。

8、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识。

出自《心经》。空相：指因缘生的一切法，无有自性，此即是空的相状。色：心法的对称，指物质而言。舍利弗，一切诸法都是空的相，没有生灭、没有垢净、没有增减，所以空没有色相，没有受想行识。

9、身死名俱灭，皆由贪欲故。

出自《佛所行赞》卷三。身败名裂，向来皆是由于贪欲所引起。或是贪权，或是贪利，或是贪色，但不管是贪什么，贪得过分，自然滑出为人处世的规范之外，终为社会所不齿、所不容，自是必然之理。佛家劝勉世人戒贪，其意是普度众生，让人免堕罪恶之渊。

10、一切诸菩萨，无碍清净慧，皆依禅定生。

出自《圆觉经》。清净智慧人人具有，不假外求；透过禅修，定心、净心、明心，即能照破一切烦恼，为生命找到安身立命之所。