“六月六”，带你到布衣村寨体验不一样的布依族文化

　　“六月六”这天，杀猪、杀鸡、祭神、祭祖，青年男女穿着盛装，相邀相约成群结队，赶六月坡，六月桥，唱歌娱乐，以歌会友，以歌传情，非常热闹；小孩子就跟着父母要点钱去赶场，买点好玩、好吃的东西。多姿多彩的民族习俗更是让人回味无穷、流连忘返。

　　祭祀“田神”： “六月六”当天，各家各户带上五色糯米饭、三角粽子、雄鸡、纸马等祭品，带上小孩，三三两两来到自家秧田的田坎上水出口处，焚香添酒杀鸡祭田，将鸡血滴在纸马上，插纸马。意为雄鸡吃尽蝗虫，粮食获丰收，马驮不尽。寓意风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。

　　“躲山”：除参加祭祀的人外，其余男女老少，按布依族习俗，都要穿上民族服装，带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和米酒，到寨外山坡上“躲山”(当地汉族人民称为赶六月场)。祭祀后，由主祭人带领大家到各家扫寨驱“鬼”，而“躲山”群众则在寨外说古唱今，并有各种娱乐活动。夕阳西斜时。“躲山”的群众一家一户席地而坐，揭开饭箩，取出香喷喷美酒和饭菜，互相邀请作客。一直等到“祭山神”处响起“分肉了！分肉了！”的喊声，人们才选出身强力壮的人，分成四组，到“祭山神”处抬回四只牛腿，其余的人，相携回到家中，随后各家派人到寨里领取“祭山神”的牛肉。

　　拜年“走亲”：布依族称“六月六”为过小年，拜年是布依族认亲习礼的重要礼仪。“六月六”拜年的大多是新婚家庭，礼物多用粽子、糯米粑、花糯米饭、红糖或面条(面条表示天长地久)等。有小孩的家庭带着孩子去拜年的，回来时，外婆家要送一只小母鸡回来喂养，寓含“发家致富”之意，通过拜年建立起浓浓的亲情和友情。

　　对歌“浪哨”：“六月六”是布依族婚俗文化的再现。“六月六”期间，布依青年男女借助过节大好良机，通过甩花包、吹木叶、吹箫笛、弹月琴、拉二胡，对唱竹筒情歌、对山歌等形式，选择自己心目中的情意人，进行“浪哨”活动。“六月六”为布依族男女青年提供了“浪哨”恋爱的良机和平台。

　　歌舞“集会”：“六月六”是展示布依族古歌、传统舞蹈的大集会。对歌“浪哨”活动改变了过去布依族恋爱自由、婚姻不自由的状态，为布依青年男女恋爱婚姻家庭建立，人类的繁衍生息创造了条件。赛歌场上布依儿女可尽情展示布依族的纺织舞、刷把舞、糠包舞等多姿多彩的布依族舞蹈。

　　丢花包：丢花包是“六月六”最为有趣项目之一。花包是用各种彩色花布做成形似枕头，内装米糠、小豆或棉花籽。花包的边沿缀有花边和“耍须”。丢花包时，男女青年各站一边，相距数米，互相投掷。其方法有右侧掷、左侧掷和过顶掷，但不准横掷。要求甩得远，掷得快，接得牢。花包在空中飞来飞去，煞是好看。如果小伙子将花包向自己心爱的人投掷，没有过肩，包就落地，姑娘由向对方送一件礼物，如项圈、戒指、手镯等物，所送之物，被视为爱情的信物，小伙子将长期保存。